وزير الاعلام ابن بار لجماعة الاخوان وسلوكه المشين بالتحرش بالمذيعات سلوك طبيعى ونتيجة حتمية لطريقة التربية داخل الجماعة ولنظرة الجماعة للمرأة , فالعفة والفضيلة مقرارات تربوية على الشباب فقط, يتحلل منها الشيوخ والقيادات فى جماعة الاخوان المسلمون , ففى الوقت التى تفرض فيه الجماعة على الشباب حزام العفة كما كان فى القرون الوسطى يفرض على النساء ارتداء حزام حديدى ليضمن للزوج عفة زوجته , نرى شيوخ وقيادات الجماعة لهم صولاتهم وجولاتهم فى الزواج العرفى وفى المغامرات النسائية, ودائما ما تتستر الجماعة على هذه المغامرات بينما تتشدد مع الشباب , وهذا ليس بجديد على الاخوان فقد جاء في مجلة الدعوة عام 1950، على لسان صالح عشماوي، أحد قيادات الجماعة، أنهم عندما اختلفوا حول قضية الإنحرافات غيرالأخلاقية – تحرش بالاخوات - لعبد الحكيم عابدين الامين العام للجماعة و زوج شقيقة حسن البنا ! والذى شغل منصب الأمين العام لجماعة الإخوان المسلمين حتي قرار الحل في 1948 والتى كشفها الوكيل العام لجماعة الإخوان الأستاذ أحمد السكرى الذى تم فصله بعد ذلك جزاء له !! ، قال لهم البنا: "للمرشد أن يُـخالف إجماع أهل المجلس!" وذلك بعد اجماع مكتب الارشاد على فصل عابدين بسبب تجاوزاته الاخلاقية واصرار البنا على بقاء عابدين فى منصبه , وهو ما حدث فى 2008 من اصرار الجماعة على ترشيح احد رموزها فى نقابة المحامين بالرغم من رفض جموع الاخوان ترشيحه بسبب مغامراته النسائية فى النقابة وخارجها حتى لقبه البعض بدنجوان الاخوان , وبالرغم من ان حسن البنا هو من اسس أول مسرح تُنشئه جماعةٌ إسلاميةٌ في مصر، في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي، وقد تولَّى قيادته عبد الرحمن البنا- شقيق البنا- المعروف بميوله الفنية ، وصدرت له عدة مسرحيات ومؤلفات أدبية، وكانت أُولى مسرحيات الإخوان المسلمين مسرحية (جميل بثينة) والتي قامت بدور بثينة (فاطمة رشدي) وهى مسرحية عاطفية بما يؤكد ان الجماعة وافكارها تزادا تشددا , مما يجعل من المهم ان نفتح ملف التربية الجنسية عند الاخوان ؟ لنتعرف اكثر عن دور الجنس فى هذه التربية الاخوانية لنفسر سر هذه الهواجس الجنسية التى تجتاح عقول الاخوان , فالثقافة الجنسية في أحد جوانبها جزءاً من الثقافة العامة والمهمة في ذات الوقت بالنسبة للشباب من الجنسين.. وهي ترتبط بالثقافة الاجتماعية السائدة والقيم الفكرية والتربوية والدينية في المجتمع؛ ومن ثم تختلف طريقة التثقيف الجنسي وكذا طريقة تناولها من مجتمع لآخر حسب هذه المؤثرات , لكن فى ظل جماعة سرية يصبح الامر كارثى فكما يقول كارل غوستاف يونغ مؤسس علم النفس التحليلى : إن الكبت الجنسي ليس مجرد كبت غريزة, بل إن خطورته أنه يجعل الانسان يتدهور روحياً ومعنوياً, والعذاب ليس عذاب جسد لا يجد إشباعاً لغرائزه فقط, بل هو عذاب نفسي وإحساس عميق باليأس وانعدام القيمة, لأن الجنس هو طاقة حيوية وايجابية تعمل على توازن الشخص روحياً ومعنوياً. وقد بين يونغ أن المكبوتين جنسياً يشعرون أن مرتبتهم الانسانية قد هبطت الى مستوى المعوق أوالمجنون , فهذه نظرة الاخوان للمرأة على انها آلة جنسية يجب على الرجل ان يحتفظ بها فى علبتها التى هى البيت وهذا ما يعكسه ضعف دور المرأة فى الجماعة وخلو مكتب الارشاد او مجلس شورى الجماعة من وجود اى امراة خلال تاريخه الطويل , وقلة عدد الكوادر النسائية فى الجماعة فبالرغم من عمر الجماعة الذى يتجاوز الثامنين عاما الا اننا لانجد اسماء نسائية سوى زينب الغزالى وجيهان الحلفاوى ومكارم الديرى وام ايمن عضوة مجلس الشعب وعضو اللجنة التاسيسية التى كانت تقف فى مواجهة قانون لتشديد العقوبات على مرتكب جرائم التحرش الجنسى بدعوى ان الضحية هى المذنبة !!!
كل هذا كان سببا فى دفع احدى سيدات الجماعة وهى الدكتورة رشا احمد مدرسة في كلية الطب بإحدى الجامعات فى 2008 بتوجيه رسالة للمرشد عبر مواقع الانترنت تطالبه باحترام المرأة وتفعيل دورها فى الجماعة الذى يقتصر على البقاء فى حرملك الجماعة لحين استخدامهم فى الانتخابات او فى المظاهرات كدروع بشرية , حتى الزواج تتدخل الجماعة فى اختيار الزوجة فلابد ان تكون من الاخوات والا يكون عضو الجماعة ( فلوطة ) ولكم ان تتخيلوا علاقة تتدخل الجماعة فى اهم عناصرها وهى اختيار الشريك وفقا لمصلحة الجماعة , ولا يقف الامر عند هذا الحد بل يستمر توجيه الجماعة للحياة العاطفية والزوجية والعائلية لاعضاءها من خلال الكتب التربوية التى تحمل التوجيه والارشاد والتلقين واستنادا الى ذلك تتضمن المناهج التربوية للجماعة مجموعة من الكتب مثل إلى ابنتى "جزءان" تأليف زينب الغزالى و فن صناعة الحب ومعاملة الرجال تأليف خالد السيد عبد العال وبالمعروف "جزءان "تاليف أكرم رضا و تحفة العروس لمحمود الإستانبولى وشرائط كاسيت مثل كيف تختار شريك حياتك؟...وجدى غنيم وكيف تختارين زوجاً يكرمك؟...أكرم رضا و كيف تختار زوجة تسعدك؟...أكرم رضا و الأسرة السعيدة...محمد حسين وذلك للتأكيد على اختيار شريك الحياة من الجماعة نفسها بل اكثر من ذلك تضع الجماعة اختيار شريك الحياة من الاخوان احد اهم اسباب التصعيد داخل الجماعة ووضع الثقة فى الشخص ؟ لانها تعتبر ذلك ضمانة اكيدة للسيطرة على الشخص بالسيطرة على اسرته .ا
حمد ابو المجد
