لماذا لا اصبح شيعى ؟

لماذا لا اصبح شيعى؟
سؤال من وحى خطبة البابا ( القرضاوى) فى كليرمون

لا يعرف الشيخ القرضاوى ( الرقص مع الذئاب ), ولا حتى الرقص مع البشر .. لان الرقص عنده حرام .. بينما الرقص تعبير عن السعادة .. كل الامم وكل الشعوب وكل الثقافات لها رقصاتها الخاصة بها.. أنسان يرقص تعنى أنسان سعيد .. فالرقص صورة من صور التعايش بين البشر لحد الانسجام والتناغم , ليبقى سؤال: اذا كان الانسان استطاع ان يرقص مع الذئاب فلماذا لا يرقص السنة مع الشيعة ؟ لايعرف الشيخ الرقص لكنه يعرف السمع والطاعة والولاء والبراء .. يختلف مع الشيعة ولكن (للتقية) شأن كبير عنده ..أحاول أن أتخيل العالم بدون رجال دين.. شيوخ..قساوسة .. رهبان ..ملالى .. هنا يؤمن الإنسان ويتعبد لربه بدون تدخل من رجال الدين .. يصبح قلبه هو المفتى والإمام والشيخ .. استفت قلبك ولو أفتوك الناس و أفتوك ..ماذا لو لم يكن هناك البابا (اربانوس الثانى) وخطبته فى كليرمون سنة 1095م التى اشعل بها الحروب الصليبية ؟..أه لو كان البابا (فلاح) فى حقل.. او صيادا فى البحر.. كم من الدماء كانت حقنت؟. اسرح في خطبة الجمعة كعادتي ملالا من شخص الخطيب وتكراره .. واسأل نفسي لماذا لا يلقى خطبة الجمعة شخص عادى من المصلين؟, في كل مرة شخص مختلف يتكلم عن تجربته الإيمانية ببساطة وعفوية واخلاص بدون تمثيل او ادعاء , يتحدث عن حبه لله , ولماذا يؤمن بالله , كيف استشعر وجود الله بجواره في أحلك اللحظات وأقساها , في كل أسبوع استمع إلى أحد جيرانى يتحدث عن ربه ..عن ايمانه " بلغوا عنى ولو آية " , لكن تبقى اهمية رجال الدين فى اشعال الفتن والكراهية والعداوة والبغضاء والتفريق بين البشر, وتبقى فائدة القرضاوى وتصريحاته فى انه حرضنى على ان اسأل نفسى :لماذا لا اكون شيعيا؟ خوف الشيخ واعلانه عن جزعه فى تصريحاته , وعدم ثقته فى علماء السنة وعدم قدرتهم على مواجهة الفكر الشيعى , يثبت لى قوة الفكر الشيعى ,نفى النفى اثبات , فلماذا لا اعيد النظر فى مذهبى ؟ من عدة شهور اعلن الدكتور عبد المنعم البرى) رئيس جبهة علماء الازهر سابقا (عن اشتراكه فى دورات لضبابط امن الدولة لمواجهة الفكر الشيعى !! جهاز امن الدولة يتعاون مع شيوخ جبهة علماء الازهر – يسيطر عليها الاخوان المسلمين – لمواجهة الفكر الشيعى ؟!انا واخويا على ابن عمى وانا وابن عمى على الغريب فهل الاخوان وضباط امن الدولة اخوة – الاخوة الاعداء -ام ابناء عمومة ؟ الاخوان شركاء فى (مكتب تنسيق المعتقدات الدينية) الذى يحدد للمواطن المعتقد الذى يجب ان يؤمن به لكنهم مشلوحين من (مكتب تنسيق الانتماء السياسى) فى ظل نظام لا يهتم بماذا يأكل ويشرب الناس , و يهتم بل يفرض عليهم ما يعتقدون وما يؤمنون! (الشركة القابضة للايمان) لا يجرى فى مواسيرها الا الايمان السنى لن يشرب الناس الا من (حنفية) السنة , ولن تصلى الا كما هو مكتوب فى بطاقتك التموينية .. من ثمانى سنوات مضت كنا نتخفى سرا فى منزل الدكتور البرى فى الزيتون لعقد اجتماعات طلبة الاخوان المسلمين بكلية الحقوق جامعة عين شمس خوفا من ملاحقة امن الدولة , كم كنت ساذجا .. لم اكن اعرف ان الشيخ مدرب لضباط امن الدولة !! فهل درب فضيلته محسن السكرى – المتهم بقتل سوزان تميم – ضابط امن الدولة السابق؟ وهل كانت سوزان تميم شيعية ام سنية ؟ يحب الشيخ القرضاوى الاسلام ويغار على مذهبه كما كان يحب هشام طلعت سوزان تميم ويغار عليها .. ومن الحب ما قتل ..ومازالت الدبة تبكى صاحبها الذى قتلته.. يخشى مشايخنا من كاريزما الخمينى وحسن نصر الله واحمدى نجاد ,فلماذا لا يصلوا من اجل ان يمنح الله الكاريزما لرؤساء وحكام وملوك السنة ؟ يخشى الشيخ اجادة الشيعة الدعوة الى مذهبهم وايجابيتهم ودقة تحركهم ودأبهم وعملهم بشكل منظم ومدروس , وبدلا من ان يأخذهم كقدوة فى ذلك يحرض ضدهم , ابحث فى فتاواى الشيعة عن حكم شرب بول النبى او ارضاع الكبير او قتل اصحاب القنوات الفضائية او جلد الصحفيين فلا اجد, ولكن اجد افضل ما كتب فى الاقتصاد من منظور اسلامى فى كتاب محمد باقر الصدر " اقتصادنا " و" فلسفتنا "وافضل ماكتب فى السياسة والتاريخ ل (على شريعتى) , لن يمنعنى التشيع من ان اصلى فى المسجد القريب من بيتى ,او ان آكل طعام امى , او اجلس على مقهى مع اصدقائى, او استمع الى اغانى ام كلثوم التى احبها , فالشيعة لا يأكلون لحم البشر ,وليسوا كائنات من كوكب اخر , لكن فى النهاية ما يمنعنى ان اكون شيعى هو اننى لا يعنينى ان يكون على رضى الله عنه اولى بالولاية من ابو بكر او عمر او حتى معاوية ام لا, وهل كان على كرم الله وجهه ولى الله ؟ ام صحابى كبقية الصحابة ؟ فجميعهم (مات) والبكاء على اللبن المسكوب حماقة .كما انى لن انتظر (الامام المنتظر) ولن ابحث عنه فمن يغيب الف عام لا يأتى ...ولكن ما يعنينى الآن هو من سيخلف مبارك؟ ومن سيكون نقيبا للمحامين ؟ فهذه هى الاسئلة التى يجب ان اجد اجابة عليها, وهذا مايجب ان انتظره واشارك فيه .

احمد ابو المجد
محامى الفقراء